El gesioeu de Sant Ambroeus andemm(Pier Gildo Bianchi)
El gesioeu de Sant Ambroeus andemm
Arent a l'arch de marmo del Sempion,
in sul confin del Borgh di Scigolatt
supergiò, senza incòrges te vee a sbatt
in d'ona gesa senza pretenzion,
sconduda in mezz ai cà de via Peschiera,
sarada-sù, denanz, da ona ringhera.
L'è Sant Ambroeus ad Nemus (che voeur dì
"in del bosch") ma che i noster Ambrosian,
come l'è consuetudin a Milan
coi paroll minga facil de capì
e la pretesa d'on intend medemm,
le desformen in "Sant Ambroeus andemm";
oppur "Sant Ambrosin", che i forestee
abbiem minga a sconfond con la maggior
basilica del Sant, nost prottetor,
coi campaninn, el porticaa e 'I pasquee
e che, sul gust del Domm e del Castell,
de la città l'è simbol e modell.
Sto gesioeu, col romitagg anness
(el primm di romitagg fondaa a
Milan)
eren ai temp de Ambroeus assee lontan
de la città, per dagh al Sant istess
la manera de scòndes a pregà,
a legg, a scriv in pas e a medità.
Dopo tanti evenienz, sta cà de pover
anmò de monaster, ma semper quella,
l'è passada in di man de Don Guanella
che per i malaa vecc n 'ha faa on ricover:
incoeu gh'è sto gesioeu ben mantegnuu
anca se pocch o minga cognossuu!
La chiesetta di Sant'Ambrogio ad Nemus
Vicino all'arco di marmo del Sempione,
sul confine del Borgo dei Scigolatt
suppergiù, senza accorgerti vai a sbattere
in una chiesa senza pretese,
nascosta in mezzo alle case di via Peschiera,
chiusa, davanti, da una ringhiera.
È Sant Ambrogio ad Nemus ( che significa
"nel bosco") ma che i nostri Ambrosiani,
com'è consuetudine a Milano
con parole non facili a capirsi
e la pretesa di capirle al tempo stesso,
lo tramutano in "Sant Ambrogio andiamo";
oppure "Sant Ambrogino", che i forestieri
non abbiano a confonderla con la maggior
basilica del Santo, nostro protettore,
col campanile, il porticato e la piazza
e che, come il Duomo ed il Castello,
è simbolo e modello della città .
Questa chiesetta, con annesso romitorio
(il primo dei romitori fondati a Milano
che ai tempi di Ambrogio erano assai lontani
dalla città), per dare al Santo stesso
il modo si appartarsi a pregare,
a leggere, a scrivere in pace e a meditare.
Dopo tanti eventi, questa casa dei poveri
ancora con l'apparenza di monastero, ma sempre quella,
è stata affidata a don Guanella
che ne ha fatto un ricovero per gli ammalati vecchi:
oggi c'è questa chiesetta ben mantenuta
anche se poco o affatto conosciuta!
